viernes, 27 de septiembre de 2019

Mafalda se pregunta ¿por qué el mundo es así?



Mafalda se pregunta ¿por qué el mundo es así?. Y tiene dos formas de contestar. Una racional (filosófica) y otra imaginativa (mito). Ella, al igual que los presocráticos, también intenta descifrar el sentido de la realidad, encontrar un orden detrás de tanto caos y también elaborará sus propias respuestas. Se trata del proceso de maduración que todos desarrollamos cuando crecemos y empezamos a usar nuestra razón.

Ese mismo proceso de maduración es el que ha experimentado la humanidad a lo largo de la historia del pensamiento. El denominado "paso del mito al logos" representaría en la historia del pensamiento algo parecido al momento de Mafalda. Llegado el momento ya no podemos seguir dando respuestas basadas en la fantasía. Incluso aunque las respuestas racionales parezca que conducen a situaciones complejas, o sin sentido, no podemos evitar seguir planteándonos esas cuestiones.

martes, 24 de septiembre de 2019

La psicología y un cuento hindú


LOS SEIS CIEGOS Y EL ELEFANTE, cuento popular... nuestra verdad es solo la porción de realidad que percibimos.-

En la Antigüedad, vivían seis hombres ciegos que pasaban las horas compitiendo entre ellos para ver quién era el más sabio. Exponían sus saberes y luego decidían entre todos quién era el más convincente.

Un día, discutiendo acerca de la forma exacta de un elefante, no conseguían ponerse de acuerdo. Como ninguno de ellos había tocado nunca uno, decidieron salir al día siguiente a la busca de un ejemplar, y así salir de dudas.

 

Puestos en fila, con las manos en los hombros de quien les precedía, emprendieron la marcha enfilando la senda que se adentraba en la selva. Pronto se dieron cuenta que estaban al lado de un gran elefante. Llenos de alegría, los seis sabios ciegos se felicitaron por su suerte. Finalmente podrían resolver el dilema.
El más decidido, se abalanzó sobre el elefante con gran ilusión por tocarlo. Sin embargo, las prisas hicieron tropezar y caer de bruces  contra  el costado del animal. “El elefante  –exclamó– es como una pared de barro secada al sol”.
El segundo avanzó con más precaución. Con las manos extendidas fue a dar con los colmillos. “¡Sin duda la forma de este animal es como la de una lanza!”
Entonces avanzó el tercer ciego justo cuando el elefante se giró hacía él. El ciego agarró la trompa y la siguió de arriba a abajo, notando su forma y movimiento. “Escuchad, este elefante es como una larga serpiente”.
Era el turno del cuarto sabio, que se acercó por detrás y recibió un suave golpe con la cola del animal, que se movía para asustar a los insectos. El sabio agarró la cola y la resiguió con las manos. No tuvo dudas, “Es igual a una vieja cuerda” exclamo.
El quinto de los sabios se encontró con la oreja y dijo: “Ninguno de vosotros ha acertado en su forma. El elefante es más bien como un gran abanico plano”.
El sexto sabio que era el más viejo, se encaminó hacia el animal con lentitud, encorvado, apoyándose en un bastón. De tan doblado que estaba por la edad, pasó por debajo de la barriga del elefante y tropezó con una de sus gruesas patas. “¡Escuchad! Lo estoy tocando ahora mismo y os aseguro que el elefante tiene la misma forma que el tronco de una gran palmera”.
Satisfecha así su curiosidad, volvieron a darse las manos y tomaron otra vez la senda que les conducía a su casa. Sentados de nuevo bajo la palmera que les ofrecía sombra retomaron la discusión sobre la verdadera forma del elefante. Todos habían experimentado por ellos mismos cuál era la forma verdadera y creían que los demás estaban equivocados.

Explica qué relación encuentras entre este cuento y las distintas escuelas de la psicología.

martes, 17 de septiembre de 2019

Alma


Ramas de la psicología









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Psicobiología


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